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    在十二家显学的践行者，得人道气运加持，突破境界之时。一些学派的幕后开创者，也得了不少的好处。

    如老子、神农、杨拓等人，都得到了不少的人道气运。不过这些对于他们来说，不过沧海一粟，微不足道。

    修为最低的杨拓，在大罗真仙停留许久，可是他差得并不是功德气运，而是为了完善道基。

    这十二门显学，造就了十二位太乙仙。可是在杨拓看来，十二门显学也有高下之分。

    其中高者，这太乙不过是刚刚跨过门槛，学派的潜力依旧十足，大有可为。

    而其中低者，太乙怕就是他们最高的成就。想要更进一步，没有一些机缘，怕是毫无可能。

    根据杨拓猜测，其中儒家、道家、法家、墨家的潜力最大，大罗可期，混元有望。

    其次就是兵家、农家、医家、阴阳家，此四家虽有所不如，亦是大罗在望。

    而剩下的纵横家、名家、杂家、小说家，则是潜力不足，这太乙之境，怕就是其最高的成就。

    如纵横家的鬼谷子，虽资质不俗，天纵奇才，于许多的技艺都有所专研。

    可是纵横家天生短板，若处乱世，这纵横家当是兴盛，可一但天下一统，诸侯归一，则在无纵横家的用武之地。

    正因此，纵横家在杨拓心中，与名家、杂家、小说家一般，都是潜力有限的存在。

    而在十二家显学的践行者突破境界之后，天空中的气运祥云逐渐散去，诸多先贤的意识也纷纷回归本体。

    而齐国作为诸子百家的汇聚之地，一时间气运大涨，已成鼎沸之势。

    不过这对于齐国来说，并非什么好事。齐国的气运增长，使其一时风光无二，成为人族的中心，隐隐有几分成就霸业的征兆。

    可是，天地万物，有阴必有阳，有兴当有亡。盛极而衰，乃是天理，天道循环之下，齐国逐渐衰亡，已经踏上了路途。

    作为与齐国阴阳相对，东西遥望的秦国，显然得益最大。至此之后，气运东高西低，诸多东方古国的气运，逐渐朝着西方蛮荒之地流淌。

    杨拓虽隐隐明白这一点，可这天理循环，大势所趋，实难以挽回。

    且他如今被困在两仪微尘阵中，一时还脱困不得。
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