第二百九十七章 本源之秘-《成道从封神开始》


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    不论是真灵之上的尘埃,还是真灵之上的时光印记,都是不圆满的一种表现。

    大罗金仙,就是真灵圆满的标志。至此,则需要壮大本源,为真灵寄托于外作准备。

    杨拓的本体不过大罗真仙,尚且还够不到这一步。不过紫微大帝化身,经过数百年天地气运的冲刷,业位功果的加持,香火愿力的供奉,早已达到了大罗金仙的极致。

    更兼他有一粒,以定海珠中先天不灭灵光所铸的,不完整的真灵在封神榜之中。

    这真灵是以先天灵宝中的不灭灵光所成,并不是真正的生命本源。

    然而,先天不灭灵光乃是先天灵宝的本质。与人的生命本源是一个道理。

    若是将先天灵宝看作一个生灵,那不灭灵光就是他的真灵。

    这一粒真灵存放在封神榜中,以天地权柄加持,又有香火愿力打磨,这才有了一丝增长。

    三界之中,能有这些条件的,没有几个。除了混元圣境的教主级人物外,怕不过五指之数。

    也就天庭四御,西方佛佬有这等可能。四御之中也不是人人有此机缘。

    自少阐教出身的东极青华大帝,南极长生大帝无此可能。他們二人,并未将真灵投入封神榜之中。

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    因此只有神名,并无神实,还是走得天仙之道。真灵没有封神榜的保护,他们怕是也没有发现香火愿力的这种能力。

    不过,有元始天尊在其背后,他们应该也知道这种隐秘。若不然,元始天尊怕也不会为其谋划天帝之位。

    只是缺少封神榜的保护,在打磨真灵这一点,那就需要万分小心。

    杨拓也是在老子传授一气化三清之法后,方才明白一些其中的门道。

    这一气化三清之法,可不是简单的化身法门,更是混元圣境之中的斩尸法门。

    真灵的壮大速度十分之慢,就算是以大道打磨,那也需要无尽的岁月来支撑。

    因而,道祖传下的斩三尸而证道,就是另外一个捷径。

    以先天灵宝,斩去三尸之身。就可以将那先天灵宝之中的不灭灵光,炼化成三尸的真灵。

    最后三尸尽斩,再将其真灵合而为一,就可以一步登天,将真灵壮大到可以寄托于天道的层次。

    这条道路就是三尸证道法门,与之有别的就是功德证道和以力证道。

    功德证道就是以功德加持真灵,功德乃是得之于天地的奖励,是可以直接壮大真灵本源。

    以力证道,就是直接以大道打磨真灵,那需要的时间、法力,都是一个难以想象的数字。

    三者的目的都是一致的,因而在修行的过程中,并不是非此即彼,而是三者并行。
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