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    三国志和三国演义之中就有很多武陵蛮的记载，其首领沙摩柯也是少有的勇将，关羽大意失荆州之后，马良也是去武陵蛮搬救兵，最后被杀。

    盘瓠蛮虽说已经得以开化，但之后由于一直受到汉族封建统治者的压迫，他们开始向外迁移，并在迁移过程中，逐渐发生分离。

    其中较早往西迁徙，进入黔北黔西、川南、滇东、桂西的一支，后来演化成了苗族。于隋唐时期进入赣、闽、粤三省交界地区的一支，后来形成为畲族。向南到达两广的则变为瑶族和壮族。

    唐、宋、元、明时期，赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族，就是盘瓠蛮的后裔，也就是我们说的溪洞蛮。

    他们在与汉族的长期接触和交往中，互相学习，互相适应，最后融为一体，成为客家民系的一分子。

    文天祥的《文山先生全集》卷一一《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载：“潮与漳汀接壤，盐寇、輋民（既私贩集团），群聚剽劫，累政。”

    当时“畲民”与“輋民”两词并用，潮州所称“輋民”，与漳州的“畲民”，均同样指今日之畲族，“其来久矣”，说明它经过了一个长期的发展过程。

    根据文献记载，赣闽粤边区在“畲民”名称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如：《资治通鉴》卷二五九《唐纪》七五云：“（唐昭宗乾宁元年）是岁，黄连峒蛮二万围汀州（黄连洞在汀洲宁化县南），福建观察使王潮遣其将李永勋将万人击之，蛮解去……。”

    宋元时期，畲民反抗统治或起义之事屡见于史，且有些斗争是跟汉族的下层平民百姓结合在一起的。如：绍兴五年(1145)，虔州、梅州以及汀漳等地蛮僚相继起义。

    宁宗嘉定元年(1208)，“值江西峒寇李元励窃发”，“众数万，连被吉、彬诸县”，后又向广东南雄梃进，并进逼赣州、南安军，兵威闽粤赣地区。最后宋王朝“诏以重赏，募人讨之”，起义坚持四年之久而失败。

    理宗景定二年(1262)漳州爆发了大规模的畲民起义，“群盗益深，距城仅二十里，郡岌岌危矣。”后朝廷采取剿抚并举的方针，才把这次起义平息下去。通过这场起义，“畲民”这一名称才首次在刘克荘《漳州谕畲》一文中出现。

    畲民反抗统治阶级的起义和斗争，加速了汉畲人民的交往和融合。特别是宋末元初，面对蒙古铁蹄的侵扰，汉畲人民联合起来进行抗元斗争。

    宋恭宗德祐元年（元至元十二年，1275年），元兵攻破鄂州，挥师渡江，南宋震惊，诏诸路勤王。时任赣州（既虔州）知府的文天祥“捧诏涕泣”，起兵勤王，“使陈继周（宁都人）发郡中豪杰，并结溪洞蛮；使方兴招吉州兵，诸豪杰响应，有众万人。”
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